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那两个婆(pó )子从春玉(🚂)的身后走(🌎)(zǒu )出来(lá(💒)i )之(zhī )后，张(🈺)秀(xiù )娥才看到(🤳)其中一个(🔫)婆子(🎶)的手(🛬)中拿着一根绳子。书的前言中(zhōng )，译者将人类谈论死亡(🕣)和(hé )谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实(🔪)不然，食色(✊)性也(yě )并不是死色性也。人在(zà(🌇)i )谈论(lùn )性时(shí )往往嘴上禁(jìn )忌心里向往，而从来不见有(yǒu )人(📠)向往地谈论死。西方文人(🦃)历(🔩)来比较开放(💉)——其(🛸)实不(bú(💵) )是开放只是正常罢了——(🗃)两(🐉)样(yà(😵)ng )都不讳忌。所以小(📤)册子里(♉)尽是(shì )些什(🐈)么约(🥕)翰、什么(me )斯，中国(➡)的只见到(dào )一(yī )个(🌪)沈从文，外加一个译字，使人难(🐺)辨究竟(🎨)是沈从文(⛰)译别(🍗)人还(🔤)是别人译沈从文(wén )。总的感觉(jiào )，中国(🐭)文人(👬)(ré(🌀)n )太可怜。其实，我觉得如此浩(🆔)大的(de )中(💰)国(guó )不会缺少(🔨)论死(🈴)的东西，除了恩莱特对中国(guó )文(🎭)学、哲学总体(tǐ )的不(🚌)了解外，还包括中(🤬)国(guó )文(📔)人(rén )向(🔞)来觉(🖨)得死(sǐ(🙌) )这东西不登大雅(🐸)之(💼)堂，偶尔(🎄)写(📵)一些也仿佛少女的日(rì )记，只待夜深人(rén )静时自己品读(🧤)，并有理，有理地叫。许言(yán )然弯了弯嘴角，意有所(🆔)指道：以前可没看(♒)阿(ā )沉跟哪个同桌关系这么好，还是女同桌。所以她希望陈美能清醒一些，不要一见(jià(🎈)n )到(dào )他，所(suǒ )有(yǒ(✒)u )的坚持(chí(⬇) )就都烟消云散(sàn )了。至于他(🏳)没还手(💎)？(🎧)我没太注意，太紧张了(le )。就想着怎么早点嫩死(sǐ )他，哪里(🎦)有功夫在意他还(hái )没还手(🌘)啊(👧)。领地的(🃏)人数一直保持(🔊)在300人(🥍)左右，领地勉(🌪)强能够形成自给自足。就当是毕业之前，正儿(👔)八经的(🍮)利用(👾)实习(🆙)工作到(🔱)处去(🧟)旅(lǚ )旅游了。温妈(💝)妈和(🙆)苏妈妈(🚓)早就在宁(🏪)萌家(💈)(jiā(🙆) )里做好(😶)了(le )一桌好(🥩)吃的，她们(🔠)(men )也是(🌠)提前问了两(liǎng )人(rén )多(duō(🗞) )久回来，许久(🕷)没见了，自然(📵)(rán )是想给自己儿(🚢)女好好吃顿好的。芍儿却是怯怯(❎)的看了一(🍻)眼(📍)张兰花，不敢多(👮)(duō )嘴(zuǐ )说什(⚾)么。

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